齐白石《十二生肖》

1_副本.jpg

列支敦士登国家博物馆与北京画院经过三年时间的洽谈与准备,将于瓦杜兹最美的时节——2018年6月28日至10月21日,在列支国博举行“风雅艺趣——中国人的生活·智慧·艺术”展,向西方人民展现中国人的生活方式、文化传统以及民族性格。展览从“雅风”、“民俗”、“邮票中的绘画”三个内容入手,用绘画艺术讲述“中国故事”。

齐白石创作的这套《十二生肖》,是受关蔚山委托所画。关蔚山每年向齐白石求两三张画,用了整整四年时间,才集齐一套。随后二人结下墨缘,成为好友。这套《十二生肖》并不是按生肖的顺序进行创作的,《如此千里》创作时间最早,画于1940年,而《桃猴图》则画于1944年。齐白石生动形象地表现出各种动物的特性,同时也传达出自己的人生感悟与情感。


1_副本.jpg

十二生肖册页之一 :墨鼠

老鼠偷粮虽然可恶,但中国人认为家中富足,才有老鼠。而且老鼠的繁殖能力很强,因此它常常与葡萄、石榴这些多“籽”(音同“子”)的水果一起象征着子孙后代繁衍不绝。在这幅《墨鼠》中,画家齐白石画了一只穿行在白菜与红萝卜之间的老鼠,形象极为机警灵巧,富有情趣,让观众顿时忘记了它偷食的可恶,也体现了齐白石不泯的童心。


2_副本.jpg

十二生肖册页之二 :夕照归牛

在农耕社会里,牛是农民的重要帮手,每年春耕都离不开它们的辛勤耕耘。因此,中国人对牛的感情很深,认为它具有憨厚勤劳,不求回报的品格。画家齐白石少时家境贫寒,仅读了半年私塾便回家放牛。他的祖母在牛脖子上系一个铃铛,每当铃声响起,就知孙儿放牛归来。儿时的记忆陪伴了齐白石一生,这幅《夕阳归牛》就是来自他童年牧牛的记忆。


3_副本.jpg

十二生肖册页之三 :虎图

虎是百兽之王,因此中国古代对虎十分崇拜,多用其象征人的威猛和勇敢。这件《虎图》中的猛虎以背影示人,多了几分沉稳与温驯,好像一个拥有众多人生经历的老者,温和而不失力量。

 

4_副本.jpg

十二生肖册页之四 :桂花墨兔 

古代中国人认为兔是月亮之神,在桂树下捣致长生不老之药。此件作品就出自这一传说,桂花、玉兔都令人联想到月亮,联想到中秋节赏月。


5_副本.jpg

十二生肖册页之五 :云龙图 

龙是十二生肖中唯一虚构的动物,传说它能够兴云雨利万物,是中国人最重要的图腾。中国人称自己为“龙的传人”,古代帝王被称为“真龙天子”。古代农耕社会属于靠天吃饭,于是创造了龙这个祥瑞之兽,希望它能保佑风调雨顺,庄稼有好收成。中国有句俗语,叫“神龙见首不见尾”。因此画家齐白石只隐约地画出龙首和龙爪,翻卷的乌云挡住了它的身体。而从龙口出吐出的,似闪电、似暴雨、似云气,凸显了龙的神力。

 

6_副本.jpg

十二生肖册页之六 :草蛇图 

蛇是农耕民族最早接触的动物之一,但是人常受到蛇的攻击,且这些攻击多是致命的,所以蛇在中国传统文化里是阴险、邪恶的象征。这幅《草蛇图》,用流畅的墨笔表现出草蛇游走的神态,颇有书法用笔的意蕴。


7_副本.jpg

十二生肖册页之七 :如此千里 

中国是世界上养马历史最悠久的国家之一,无论耕种或征战,均离不开马。马在中国文化中有着丰富的寓意。古人常将那些擅长奔跑的马称为“千里马”,“千里马”又用来象征那些圣贤、人才、有作为的人,《如此千里》的画名就借用了这种吉祥寓意。画中的奔马以墨线勾勒,写其大意,在回颈转睛之间,有一番稚拙的意态。


8_副本.jpg

十二生肖册页之八 :柏羊图 

从原始社会开始,中国北方草原地区的居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。“羊”音似“祥”,因此在中国文化中,羊被寓有“吉祥”之意。在这幅《柏羊图》里,除了羊还有一棵苍劲挺拔的柏树。柏树在传统中国文化里被视为斗寒傲雪、坚毅挺拔的百木之长,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。因此这幅《柏羊图》又有吉祥、长寿之意。

 

9_副本.jpg

十二生肖册页之九 :桃猴图 

猴子灵巧、活泼,又被认为是人类的祖先。在中国的读音中,“猴”音同“侯”,又有加官晋爵之意。而猴子好食桃,桃又寓意为长寿。因此,猴与桃的组合常常被中国人所喜,有长寿、升官的意思。画家齐白石沿用了猴子捧桃这一传统图样,描绘的却是偷摘仙桃的猕猴怕有人追赶又回首眺望的瞬间。借以讽刺当时社会中的那些偷鸡摸狗、不知廉耻之徒。


10_副本.jpg

十二生肖册页之十 :母鸡群雏 

在中国民间习俗中,大群鸡雏通常代表多子多福的吉祥寓意。这幅《母鸡群雏图》的左上方题有“多子”二字,也明确了这种象征寓意。作品呈现了一个有趣的场景:一只母鸡刚啄到一只虫,正不知要喂哪只雏鸡,其中一只雏鸡迅速迎上,神情专注地看着母鸡,好像马上要接过母鸡口中的食物。其他四只小鸡也也紧随其后,表现出对食物十分感兴趣的神态。最有意思的是,还有两只小鸡与这次食物争抢无关,一只站在母鸡的背上,一只紧紧藏在母鸡身下,这样生动的场景,源自齐白石童年对家禽的观察和喜爱。他用几笔就恰到好处地表现出鸡雏圆浑稚嫩的身姿与毛茸茸的质感,让画面既生动,又传神。


11_副本.jpg

十二生肖册页之十一 :棕树吠犬 

远古时期的中国人,根据自身生活的需要和对动物的认识程度,分别选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化,这六种动物合称“六畜”。在六畜中,狗是陪伴人类时间最久的动物,且狗的职责是看家护院、外出打猎。因此,狗在中国传统文化中是忠义可靠的化身。齐白石以吠犬象征对恶势力的不满与声讨,传达出画家对社会不平的抨击。


12_副本.jpg

十二生肖册页之十二 :芳草游猪 

  在古代中国,猪是温饱富足的象征。中国的汉字——“家”,上面为“宀”,即房屋之意,下面为“豕”,即猪。意思是人有屋住,圈里养猪,即为“家”。这件作品是画家齐白石对儿时生活的追忆。画中的三只小猪,前面两只似乎在私语,后面一只急忙追上,想要一探究竟。不仅神态生动,而且也颇有趣味。

列支敦士登邮政特为此次展览同北京画院一起设计了此套邮票——齐白石《十二生肖》。

十二生肖,又称十二属相,是十二种用作纪年标志的动物,用以记录年份和人的出生年,十二年为一轮回。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜及天文星象学有关,在东汉时期(AC25——AC 220)已基本定型。如今在中国,用十二生肖来纪年仍在普遍使用。每一个人都拥有自己的属相,自己的守护神。